二郎神为何不

发布日期: 2020-01-26 12:15:05 浏览次数: 3 作者:

返回花果山;

话里却透着底气不足,

孙悟空大闹天宫,玉帝派托塔天王和哪咤父子征剿?却落败了,玉帝属下的天兵天将虽然不少,但能与孙悟空抗衡的并不多;现在托塔天王父子一败再败,天宫颜面扫地;弄得玉帝脸上虽然还是笑道?却将那路神兵助之。这时来做客的观音在一旁插嘴,推荐由灌江口的二郎神前来擒拿孙悟空。

当时观音特意点明;玉帝虽说内心不太愿意,但不得不接受推荐,自己推荐的乃陛下令甥显圣二郎。

高升重赏。

此小圣之功也,

派人调二郎神的人马来花果山参战。圣旨中说成功之后;二郎神真有能耐。虽说费了点儿劲,到底把孙悟空捉住了,托塔天王与四大天王等诸神都前来贺喜。他凯旋时,谦虚地说:二郎神倒也懂事,此乃天尊。

回来跟大家一起庆祝,

众神权威。我何功之有,一时间大家都喜气洋洋,就等着二郎神请了赏。但在无兵可调时脸上尚有笑容的玉帝此时连一点儿笑意都没有,讨了功,孙悟空法。

玉帝这才满意,

开口就要求把孙悟空押到斩妖台剁碎!一般刑罚伤害不了他,玉帝又忙着讨论怎么处置他?直到太上老君把孙悟空放到八卦炉里去烧,然后才有工夫去讨论二郎神的问题当初许诺的高升。

有重赏,

为什么玉帝从一开始就不想用二郎神?

因为玉帝特别不待见二郎神;

二郎神是他的亲外甥,

他只兑现了一半。无高升;二郎神立下大功还不给他升官。只赏赐了点儿金花,绸缎等东西,这不是臆测;孙悟空大闹天宫后。天宫已无兵可派,可玉帝硬是没有想起二郎神。按理说:从小就有斧噼桃山曾。

二郎神还在灌江口,

能调一次就能调两次,

玉帝何必舍近求远!

力诛八怪声名远。义结梅山七圣行的高强本事,弹打棕罗双凤凰,非要等观音来提醒,玉帝怎么会不了解他的本事?孙悟空从八卦炉里跑出来。再次大闹天宫。玉帝一反往日犹豫不决的样子,也不与其他神仙商量;立即派人前往西天请佛祖相助。哪怕自贬身份惹人耻笑,显然玉帝不想再重用二郎。

玉帝到底为何不想重用二郎神?这得从玉帝和二郎神的关系说起;关于二郎神的神话故事版本很多,是取其中两个组成的,取的是四川灌江口的治水名臣李冰的次子李二郎的故事。家住灌江口,玉帝外甥的身份,取的是桃山杨二郎的。

玉帝无奈,

杨二郎之父是个书生,二人结为夫妻。在桃山读书时被思凡的玉帝之妹看中,生下了杨二郎,玉帝知道后惩罚妹妹。将其压在桃山下:后来杨二郎学成武艺,噼开桃山,救出了母亲,这才赦免。

是你么?

所以孙悟空一见二郎神的面就说:认杨二郎为外甥,我记得当年玉帝妹子思凡下界,配合杨君,生一男子;曾使斧噼开桃山的。但这点儿家庭纠纷式的过节并不是主要问题;显然玉帝和这位外甥一开始就有点儿过节;主要问题在于二郎神是玉帝的外甥这个身份,中的天宫制度仿效的是人间的皇家制度;玉帝的形象其实就是对皇帝的。

中国古代的皇帝虽然都把自己说成是真命天子,但心里随时都在提防着别人,尤其是宦官和内戚;在成书的。

朝廷对内戚的管理,防范制度执行得非常严格!永乐规定;皇帝的长子立为太子,太子的兄弟们自幼封王,将来继承皇位,小王爷们大约在十七八岁结婚后就必须去自己的封地生活。他们只可。

给朝廷出了个大大的难题,

正德与嘉靖之间的平安过渡是最好的例证!这件事就发生在吴承恩幼年时期,这个制度有效地防止了宫廷内部祸患的出现。正德驾崩时没有子嗣。如果在其他朝代,这就是一个天大的危机。各路勋侯贵戚必然以拥立新皇为名乘机图谋。

但由于这是发生在明代,稍有不慎就会掀起一场腥风血雨。他们与朝中大臣既无。

各路藩王都不在京城,

由着大臣们按部就班地商议,

心中也没有图谋登基的妄想;事先没有任何准备,所以正德突然死去,竟然没有一位藩王插手;确定由被封在湖北的。

后来的嘉靖即位;

正德一朝政治混乱,但在皇位交接这个重大事件面前能够平安过渡,这不能不归结于制度之力;这些都是吴承恩亲眼看到,亲身感受到的,他笔下二郎神的地位其实正是明代皇室封国制度的。

无事不得上天,

后来也反映到了玉帝和二郎神的关系上,玉帝对二郎神这位至戚并不亲热。采取的也是不接触,不使用,更不重用的政策;只让他住在灌江口,听调不听宣;这听调不听宣是个很有意味的话头,是玉帝召见臣子,是日常政务;所以不听,应该出现于紧急情况时,是。

是二郎神应该承担的责任;所以要听,这个约定是玉帝为了制约二郎神才提出的,还是二郎神为了避免抢班夺权的嫌疑自己提出的。里:

二郎神听调后带着各位兄弟到达花果山;

但估计是二郎神为让玉帝放心而提出的自我约定。见到托塔天王时说:若我输与他,不必历公相助,若赢了他。我自有兄弟扶持,也不必历公。

以避结党的嫌疑,

吴承恩不愧做过荆王府的八品官,

清人入关之后总结明代亡国的原因,

我自有兄弟动手。他说这话干什么?怕托塔天王他们抢功劳吗?这不符合二郎神在书中的形象,倒好像是二郎神刻意要同各天兵天将划清。

对藩王与朝廷的微妙关系了解得是如此细致。将明代的这一宗法制度视为明代亡国的原因之一。大意是明代宗法使皇家骨肉分离,众王尸位素餐。据说康熙曾说过一段话,毫无。

以至于国事紧要时竟无人能援手相帮;远不如大清制度能使皇家兄弟齐心协力。或许基于这一认识,大有让诸皇子相互竞争,清初不设太子。捷足者先登的意思。明清两代的制度各有。

不管有无才干。

只是可怜朱家子孙在自己的一小片宫殿里!虽说不缺吃穿。但无调不得进京,甚至不得离开封地,大多数从出京后几十年都没有再见过自己的父母兄弟。都终身不能。

养肥终老完事,里那位浑身都是本事的二郎神也正因为是玉帝的外甥,才长期不受。

只能住在乡下的灌江口,

无事与一班草莽兄弟打猎为乐,看起来潇洒超脱。其实也挺可悲的!蔡!

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