数周后枝叶全都枯萎

发布日期: 2020-01-29 01:22:02 浏览次数: 8 作者:

"苔痕上阶绿。

草色入帘青,谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经,无丝竹之乱耳。无案牍之劳形,"中学读此。就萌发了要有一间自己的书房的梦想,那是一种出自内心的渴求!不为虚荣也不为装扮自己。那个净雅的,只属于自己置身物外的小。

中学时有了自己独立的卧室;

考上师范校;

是真正的陋室,因为是上百年历史的祖屋。几间木瓦房的梁柱都已倾斜,陈旧的地板也有些扭曲并部分腐朽,卧室也就是自己学习的书房,为了让我考上中专,父亲烧掉了我除课本以外的所有读物,包括一百多本数年存积下来的连环画,书房没书就算不得真正的书房;在学校终于有了第一间自己的"书。

一个不足一米宽两米长的行李间,刚好放得下一条桌一小椅!侧着身一子作画时倒显得宽敞一些,小门外是八人住的寝室。"书房"有个大麻布口袋遮住的。

书房里没有电。白天看书也得点上蜡烛。一一团一漆黑,晚上还得用麻布米口袋遮住小门,以防被巡夜老师。

毕业前,

书房桌上的几本书。都是信誓旦旦从两位青年老师那里借来的,还真是"书非借不能读也"。书桌上终于有了两排属于自己的文学名著,是两年来省吃俭用从县城书店买回来的。书房斑驳的墙上,还贴了一张小小的"林湖彩霞"图;用便宜的淡黄色薄纸糊了。

也不知是朝霞还是晚霞?两面墙除了挂着一把吉他,多是些石膏人物画,都是些自己或临摹或写生的素描,舅舅答应我考上中专就送我的那台单卡小录音机也放在。

用一个小木盒里若干节旧电池带动着书房里的音乐;这间"书房"引得了一些同学的眼红并纷纷效仿,在这里我可以。

听音乐,最可贵的是:这是相对独立的只属于自己的空间,虽然它的确小得可怜!却让我在两年时间里读完了两位老师书柜里的所有藏书。毕业参加工作的前几年条件艰苦,乡下住的两间旧房避雨也难,几本书就堆在办公。

几年后调离乡下送给邻居做了碗柜;

为了做一个简单的书柜,除了支付木匠师傅的工资还得管他三顿饭;我高价买来木板,成本这样高的书柜做好后只在上面放了两排书!下面格子里存放着生活用的米面。因为笨重难看又不适用,调回县城教书的那几年,书越置越多,已经没处堆放。生活拮据。急需一个大点的书柜。加之有了前面做书柜的教训,我从妹妹做生意的货架上找到了。

于是有了这个今天还在使用的,用活动钢柱和玻璃做成的高宽两米多的书架。书架在小卧室靠墙而立;2002年重回乡下工作。书房还是一个?

家里在拆修祖屋时;

至今又近八年,去乡下时;县城家里建了新房,住房宽裕起来。因常住乡下难得回家。顶楼"书房"除了大书架,其余位置堆满了杂物,这间顶楼的书房不再是陋室却是"漏室"。那根上过红漆的"中梁砥柱"完好无损!这是我家经堂的主梁;上面曾贴满了藏传佛教的。

"小居"在堆放杂物的那几年,

不可亵渎,于是家人很虔诚地把它请到顶楼用旧房的木瓦盖出了两间瓦房,时常漏雨漏尘。那些瓦木已经不起风吹雨淋。其中一间就是现在的"静渊小居",加上天花板也是旧房的废旧之物,裂缝。

书房周围高楼上的居民经常扔下一些东西,老鼠们也常在天花板上安居乐业。后来养猫的邻居多了才得。

"小居"漏雨,漏尘也就成了自然。将"静渊小居"打理出来是个辛苦的过程,清除屋顶垃圾。捡瓦补顶,给天花板糊纸补缝;还要搬走冰柜,接电拆板,旧木床,最艰巨的就是整理那些落满灰尘鼠屎的书本了;泡菜桶等。

我也在拭去心里的那些尘土。

擦去架上尘土再放回原位;每一本都得取出来拍打好几下!在拭去这些尘土的时候,七年了,除了乡下枕头边那几本新书;这些书差不多没再翻一动过。呛着书页里抖出来的细尘,心里酸酸的,为着这几年的荒废,为着这几年的一事。

书房变得干净。

也不再漏雨,

为着这些省吃俭用买回来的书,无论如何也得有个自己的书房。几天下来,我在墙上挂上下乡前就买回的中国地图和世界地图;在天气闷热的那几天,那张旧书桌也重新上了黑亮的土漆,我却有了新的忧虑。书房外母亲种的漂亮花草和书房里的老式白炽灯;都引来不少苍蝇在夜灯下自一由飞舞,深。

我开始变得勤快许多,

擦桌拖地,

我举着拍子一纵一跳地拍打着一个又一个苍蝇,在白纸糊过的天花板上每拍一下仍会落下粗细相杂的尘土。没补好的缝隙里偶尔还会掉下几粒硬一硬的鼠屎!母亲不许我在电脑前坐得太久,因为漏尘,清扫落尘,身一体也得到了锻炼。跳高拍蝇,那时我。

更加贴切。

仲夏也能感觉一丝清凉,

本应放张床;

于是作罢!

这个书房虽然取名"静渊小居",如果改作"落尘斋"或"漏尘斋"也许会更有意境?"漏尘斋"有着瓦房独具的优势。看书困了还可休息一会儿。原来总把卧室当书房。现在再也不愿把书房做回卧室,人是有惰一性一的,走着想。

站着想坐着,

坐着想躺着。睡着就什么也做不成了?躺着就会找床;没床的最终原因可能是"漏尘斋"有风就漏尘,床上的被子,床单可不象擦桌拖地那么容易清理!说起"漏尘斋"就会想起当年乡下教书时,某君常拾些绿枝翠叶回来装点自家小屋;一个朋友讲过的故事,数周后枝叶全都。

四散在地。

此君一性一懒不去收拾,居然还提了一纸斋名。虽属恶搞。"枯败小居"。却也看得出此君一性一情,这些书斋成就了古今众多文人的传世篇章。古人一直把书房当作自己著书立说修身养一性一的。

丰富了我们的国学;

蒲松龄作,

张溥的;

这些文字也与他们的耕耘之所一起流芳百世,他的书斋就是"聊斋"。洪迈的;沈括的。袁枚的,梁秋实的都是。

唐朝以来,

以居以斋以舍以园为自己著作命名,就把一精一神栖息地与著书立说联系在了一起,仕者开始以科举考取功名;差不多是些高级知识份子,身居庙堂的除个别因战功受位。几乎都能诗善赋。与今天这个文与官分割的时代有着很大差别;更没分出那么多专业的缘故!也是古人不分。

多是因为做官不成的一种成全,

那时的仕途文人可以一直做两件事,做官和作文,传到今世真正成篇成章成规模的部分优秀文字,读中国文人史会有这样的发现,很多仕途受挫的古代官员,一者避祸,都会在某个时候或被免职流放或自己辞官。

二者著书立说――总结和寻找自己人生的取向和价值,有的还可能在时局发生变化时东山再起;这应是尊崇所说的"潜龙勿用"吧!从今天。

所以置身于书斋或漫步于人生长路的时候,

我们真得多问自己几个为什么?

古之文人这种能进能退而又不至于荒废自身的取向;值得我们慢慢体味;何所去,何所从,何所失,何所得;"人无远虑,必有近忧;"是一句意浅理深的话,我们不能在有生之年随意挥洒有去无回的时间。更不应该在皓首之时追悔莫及,今天坐茶楼;会所的人也许比坐在书房里的多一些,今天坐在。

这个时候拥有一间属于自己的书斋就愈显珍贵了。

牌桌前的人也一定比坐在书桌前的人多!虽然这间书斋还是暂时不会漏雨的"漏尘。

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